指引和支撐中國(guó)人民的強(qiáng)大精神力量

  對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，是支撐我們改革開(kāi)放繼續(xù)前行的精神力量。我們要確保推進(jìn)改革開(kāi)放與發(fā)展馬克思主義同頻共振，與完善中國(guó)特色社會(huì)主義同向共進(jìn)，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)同向發(fā)力。

  對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，根源于馬克思主義的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性，根植于中華民族深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基，扎根于改革開(kāi)放偉大實(shí)踐以及由此所鑄就的改革開(kāi)放偉大精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！毙叛?、信念、信心，是支撐改革開(kāi)放繼續(xù)前行的精神力量。

  對(duì)馬克思主義的信仰，要求我們進(jìn)一步增添馬克思主義的真理力量，確保推進(jìn)改革開(kāi)放與發(fā)展馬克思主義同頻共振

  馬克思主義的真理性在于它對(duì)自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展普遍規(guī)律的深刻揭示，馬克思主義的思想性在于它占據(jù)真理和道義的制高點(diǎn)而顯示出科學(xué)思想的理性偉力，對(duì)馬克思主義信仰就是對(duì)馬克思主義真理性和思想性高度統(tǒng)一的信奉敬仰和堅(jiān)定堅(jiān)守。馬克思主義真理性和思想性的高度統(tǒng)一，同樣體現(xiàn)在對(duì)于改革開(kāi)放的科學(xué)揭示和理性思考。

  在馬克思主義經(jīng)典作家那里，已經(jīng)看到了改革開(kāi)放思想的端倪。馬克思恩格斯有關(guān)“一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了”的全球化思想，孕育著改革開(kāi)放的思想淵源;相比于馬克思恩格斯，作為社會(huì)主義的直接實(shí)踐者，列寧對(duì)改革開(kāi)放的論述更為直接：“社會(huì)主義能否實(shí)現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合得好壞。”毛澤東關(guān)于社會(huì)主義基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾以及“我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)”的論述，也預(yù)示著我國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放思想的萌芽。鄧小平繼承和發(fā)展馬克思主義經(jīng)典作家改革開(kāi)放思想淵源和思想火花，深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，是成功促成改革開(kāi)放在中國(guó)大地落地生根的總設(shè)計(jì)師。

  黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就，改革開(kāi)放呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的積極局面，也到了“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的時(shí)候，改革開(kāi)放跋山涉水的任務(wù)更重。這就決定了我們必須強(qiáng)化新時(shí)代改革開(kāi)放的問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)、人民之問(wèn)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展，在推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。

  對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，要求我們進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確保推進(jìn)改革開(kāi)放與完善中國(guó)特色社會(huì)主義同向共進(jìn)

  中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)在內(nèi)容上包含道路、理論、制度、文化“四位一體”的相互貫通、相互作用的邏輯體系;對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，本質(zhì)上就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！八膫€(gè)自信”中，道路自信是前提，理論自信是基礎(chǔ)，制度自信是保障，文化自信是靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，這是中國(guó)特色社會(huì)主義信念的理論基礎(chǔ)和理論依據(jù);40年改革開(kāi)放，黨和國(guó)家全部理論和實(shí)踐的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義，改革開(kāi)放成就和彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和旺盛生命力，中國(guó)特色社會(huì)主義效驗(yàn)和證明了改革開(kāi)放的歷史必然性和偉大號(hào)召力，這是中國(guó)特色社會(huì)主義信念的實(shí)踐基礎(chǔ)和實(shí)踐依據(jù)。

  一部改革開(kāi)放史，就是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的歷史;一部中國(guó)特色社會(huì)主義史，就是一部改革開(kāi)放從提出、推進(jìn)到深化的歷史。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，作出了實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義并形成了作為其理論形態(tài)的鄧小平理論;以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，成功將中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)并形成了作為其理論形態(tài)的“三個(gè)代表”重要思想;以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期推進(jìn)改革開(kāi)放，在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，形成了作為其理論形態(tài)的科學(xué)發(fā)展觀。所有這些，都為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以及推進(jìn)全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放奠定了必要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

  黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，著力增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，推進(jìn)更高起點(diǎn)的深化改革和更高層次的對(duì)外開(kāi)放，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論形態(tài)的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想構(gòu)成了推動(dòng)全面深化改革新布局和全面開(kāi)放新格局的行動(dòng)指南;在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放，以改革開(kāi)放新創(chuàng)造新突破新成就，匯聚中國(guó)特色社會(huì)主義新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)新發(fā)展。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的新時(shí)代改革開(kāi)放，進(jìn)一步注解了推進(jìn)改革開(kāi)放與完善中國(guó)特色社會(huì)主義同向共進(jìn)的歷史進(jìn)程。

  對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，確保推進(jìn)改革開(kāi)放與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)同向發(fā)力

  實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家強(qiáng)大夢(mèng)，也是民族復(fù)興夢(mèng)，但“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。這其中，對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心至關(guān)重要。這個(gè)信心可以有效地轉(zhuǎn)化為全體中國(guó)人民的士氣，促使大家更加積極主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想作出自己的貢獻(xiàn)。對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的信心，不僅根源于現(xiàn)實(shí)中國(guó)，而且根源于歷史中國(guó);不僅根植于物質(zhì)中國(guó)，而且根植于精神中國(guó)。同樣，對(duì)改革開(kāi)放的信心，也是歷史與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物。偉大夢(mèng)想精神和改革開(kāi)放精神統(tǒng)一于中國(guó)人民和中華民族身上，這是確保推進(jìn)改革開(kāi)放與實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想同向發(fā)力的精神源泉。

  實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，需要在推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中進(jìn)一步堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。堅(jiān)持中國(guó)道路，這個(gè)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是從中華民族悠久文明的歷史傳承、近代以來(lái)中華民族的發(fā)展歷程、新中國(guó)成立以來(lái)的持續(xù)探索尤其是改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的。弘揚(yáng)中國(guó)精神，這個(gè)精神就是偉大的民族精神和時(shí)代精神，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是鞭策我們與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)改革開(kāi)放的精神力量。凝聚中國(guó)力量，這個(gè)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，只要我們心往一處想、勁往一處使，就可以用近14億中國(guó)人的智慧和力量匯集起推進(jìn)改革開(kāi)放不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

  新時(shí)代推進(jìn)改革開(kāi)放，需要與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)同向發(fā)力。偉大夢(mèng)想要在改革開(kāi)放的實(shí)踐中依靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造、依靠進(jìn)取來(lái)鑄就。偉大夢(mèng)想還要在改革開(kāi)放的實(shí)踐中拼出來(lái)、干出來(lái)。偉大夢(mèng)想也要在改革開(kāi)放的實(shí)踐中依靠恒心和韌性來(lái)支撐。新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī);改革開(kāi)放是一場(chǎng)拉力賽，上一代人也要為下一代人賽出好成績(jī)。接力跑與拉力賽需要相互配合、相得益彰。偉大夢(mèng)想為改革開(kāi)放提供導(dǎo)航，改革開(kāi)放為偉大夢(mèng)想提供動(dòng)能。(作者系上海市委黨校教授)